Homöopathie | Einblicke 2020

Anonim

Homöopathie

Homöopathie

Homöopathie

Ein sehr altes Prinzip Die Prinzipien der Homöopathie
  • Ein sehr altes Prinzip
    • Die Vorläufer
    • CS Hahnemann
    • Homöopathie in Italien
    • Homöopathie in der Welt
    • Aktuelles Glück der Homöopathie
  • Die Prinzipien der Homöopathie

Ein sehr altes Prinzip

Gehen Sie zurück zum Menü

Die Vorläufer

Die Homöopathie ist eine Disziplin, die auf dem Prinzip der Ähnlichkeit beruht: similia similibus curentur (Ähnliches sollte mit Ähnlichem behandelt werden). Dieses Prinzip war bereits in der babylonischen, ägyptischen und griechischen Zivilisation bekannt und wurde in ein magisch-religiöses Konzept eingefügt, um eine Verbindung zwischen Leben und Tod herzustellen. Es ist auch die Grundlage der alten indischen und chinesischen Medizin, basierend auf der Korrelation zwischen den Organen des Körpers und den fünf Elementen (für die Indianer Luft, Wasser, Feuer, Erde, Äther; für die Chinesen Holz, Feuer, Erde, Metall, Wasser) ). Nur bei Hippokrates von Cos (458-370 v. Chr.) Beginnt das Prinzip der Ähnlichkeit jedoch eher rational als magisch-religiös zu verstehen: Im Corpus Hippocraticum lesen wir dann, dass "die Krankheit durch ähnliche Elemente und durch Verabreichung desselben hervorgerufen wird Für den Patienten kehrt er von der Krankheit zur Gesundheit zurück. Was also nicht wahre Strangurie hervorruft, heilt wahre Strangurie, und Fieber wird mit dem unterdrückt, was es hervorruft, und mit dem, was es unterdrückt. " Hippokrates, der Autor, spricht von der weißen Nieswurz als einer Substanz, die in der Lage ist, einen Cholera-Morbus zu heilen, ihn aber auch zu provozieren. Manchmal kommen sie von dem, was ihnen ähnlich ist, und die gleichen Dinge, die das Böse verursacht haben, heilen es. " In diesen Behauptungen konnte eine Art "Prähomöopathie" erkannt werden, und diese Hypothese wird gestärkt, wenn man bedenkt, wie Hippokratismus auf einer humoralen Auffassung der Krankheit beruht, das heißt, sie sieht diese als Folge des Ungleichgewichts der vier Stimmungen des Körpers (Schleim, Blut, gelbe und schwarze Galle), bezogen auf die vier vom griechischen Philosophen Empedokles postulierten Grundelemente (Wasser, Luft, Feuer und Erde).

Es wird dann Galen (130-200) sein, der Arzt des Kaisers Marcus Aurelius, um aus der Konzeption der vier Elemente dasjenige der vier Temperamente (phlegmatisch, blutrünstig, schwermütig, melancholisch) herabzubringen.

Galen, dem die Vaterschaft des Contrariais Contrariis Curentur-Prinzips irrtümlich zugeschrieben wurde (die Gegensätze sollten mit den Gegensätzen behandelt werden), unterschied zwei Kategorien von Mitteln: die heiligen, die die Stimmung wieder in die ursprüngliche Harmonie zurückbringen, und die harten, die den Körper befreien (durch Evakuierungen) von überschüssigen Stimmungen; Außerdem ging Galen mit der Untersuchung der Symptome zur Erforschung des kranken Organs und legte auf diese Weise den Grundstein für die moderne Medizin.

Sogar Paracelsus kann aufgrund seiner Tiefe des Denkens als Vorläufer der Homöopathie angesehen werden: Mitte der Renaissance entdeckte er eine neue Korrelation zwischen dem Menschen, seiner Krankheit und dem Universum und im Paragrano (posthum in Frankfurt erschienenes Werk) 1565) schrieb, dass „die Natur Krankheit selbst ist und daher nur weiß, was Krankheit ist. Es ist allein Medizin, es kennt die Gebrechen der Kranken ".

Obwohl der Begriff des Gleichnisses die gesamte Geschichte der Medizin begleitet hat, wird die Homöopathie als echte Disziplin erst Ende des 18. Jahrhunderts dank des deutschen Arztes Christian Friedrich Samuel Hanemann ans Licht kommen.

Gehen Sie zurück zum Menü

CS Hahnemann

Christian Friedrich Samuel Hahnemann wurde am 10. April 1755 in Messen, Sachsen, geboren. Als Sohn eines Porzellandekorateurs und für gewerbliche Zwecke bestimmt, zeigte er eine tiefe Neigung, von Kindheit an zu studieren. Bis zum Alter von 12 Jahren besuchte Samuel die lateinische Franziskanerschule; später (von 15 bis 20 Jahren) nahm die fürstliche Oberschule von Sant'Afra, zu der nur die örtlichen Adligen Zutritt hatten, seine Einschreibung an, ohne dass er die Studiengebühren bezahlen musste. In dieser Schule lernte der junge Samuel neben Latein und Griechisch auch mehrere Fremdsprachen, und diese Kenntnisse wurden später mit der Übersetzung zahlreicher medizinischer und chemischer Texte der damaligen Zeit in die Praxis umgesetzt. Im Frühjahr 1775 schrieb sich Hahnemann an der Medizinischen Hochschule Leipzig ein, die jedoch nur theoretische Lehrstühle umfasste. Daher war das medizinische Wissen des jungen Mannes bis zu diesem Zeitpunkt eher theoretisch als praktisch, und aus diesem Grund 1777 Hahnemann Er ging nach Wien, wo zu dieser Zeit die New Medical School von Swieten florierte, basierend auf der Beobachtung des Patienten und seiner Symptome.

In Wien begleitete Hahnemann Joseph Quarin (1733-1814) während eines Zeitraums von etwa sechs Monaten bei seinen Besuchen im Krankenhaus der Brüder der Barmherzigkeit, von denen er der wichtigste war: Hahnemann hatte das Privileg, an seinen Konsultationen teilzunehmen und somit, um auf der Grundlage der direkten Untersuchung des Patienten professionelles Wissen zu erwerben. Am 10. August 1779 schloss er sein Medizinstudium im bayerischen Erlagen ab und diskutierte über die Bewertung der Ätiologie und Therapie spastischer Erkrankungen. Die Abhandlung zeigt deutlich den Einfluss der sogenannten Nerventheorie, die unter anderem von Robert Whytt (1714-1766), einem Professor in Edinburgh, und von seinem direkten Schüler und Nachfolger des William Cullen-Lehrstuhls (1710-1790) unterstützt wird: der Theorie bekräftigt, dass es die Nerven und die Seele mit ihrer Empfindlichkeit sind, die die Funktionen des Organismus steuern, und versucht auf diese Weise, die Konzepte der nervösen Konstitution und Disposition für Krankheiten zu erklären und zu verstehen, wie Drogen wirken. Ein weiterer wichtiger Bezugspunkt in Hahnemanns These ist die von Thomas Sydenham (1624-1689) praktizierte Beobachtungsmedizin, die sich aus der Methode der Klassifikation von Botanikern ableitet: Sydenham argumentierte, dass die Definition und das Wissen über die Krankheit durch sorgfältige Beobachtung erfolgen ( basierend auf dem Zeugnis der Sinne und der so genannten Erfahrung) aller Symptome, die zur Beschreibung einer vollständigen Anamnese erforderlich sind. Wie zu sehen ist, enthält der Gedanke des jungen Hahnemann bereits die Grundlagen der Homöopathie als Disziplin, da er die Existenz eines Zusammenhangs zwischen äußeren und inneren Veränderungen (Symptomen) und damit der Krankheit selbst einräumt.

In den zehn Jahren nach seinem Abschluss etablierte sich Hahnemann als Arzt und entwickelte ein großes Interesse an der Chemie. Dank dieses Interesses lernte er den Apotheker Haescler kennen, von dem er 1782 seine Tochter Henriette (von der er elf Kinder hatte) heiratete, und begann, Artikel in zahlreichen Zeitschriften der Branche zu veröffentlichen. Die Veröffentlichung von medizinischen Werken wie dem Vertrag über Vorurteile gegen das Erhitzen mit Kohle (1787) und dem Vertrag über Geschlechtskrankheiten (1789), in denen Hahnemann die Nerventheorie von Whytt aufgreift, führt auch den Begriff der Veranlagung ein Individuum, das äußeren Reizen ausgesetzt ist (d. h. Konstitution). Von diesem Konzept gehen die Vorstellungen einer nervösen Veranlagung und einer schwachen Nervenkonstitution aus, wonach sich die Wirkung des Arzneimittels nicht aus seiner direkten Wirkung ergibt, sondern aus der Fähigkeit, bei einem empfindlichen Subjekt selbst in kleinen Dosen eine spezifische Stimulation hervorzurufen.

Hahnemanns endgültige Abkehr von der traditionellen Medizin steht kurz bevor, und um die Gründe besser zu verstehen, ist es nützlich, auch auf die komplexe historische Periode einzugehen, die er durchläuft: Wir befinden uns tatsächlich im 18. Jahrhundert, einem Jahrhundert, das von der Aufklärung in Frankreich und der Aufklärung beherrscht wird ( Herrschaft der Vernunft) von Emanuel Kant (1724-1804) in deutschen Ländern, wo jedoch die Bewegung des Sturm und Drang (Sturm und Angriff) geboren wurde, die in völligem Gegensatz zur Aufklarung und Vorwegnahme der deutschen romantischen Revolution die Werte steigert des Individuums gegenüber denen der Universalität; In diesem Sinne kann man sagen, dass Hahnemann der Sohn seiner Zeit ist, individualistisch in der Forschung und rational in der Methode.

1790 ist das Datum der ersten Äußerung des Gleichnisprinzips, und von diesem Moment an wird Hahnemann den Beruf des allopathischen Arztes für immer aufgeben. Die Abkehr des deutschen Arztes von der traditionellen Medizin verlief allmählich und war vor allem durch ein tiefes Bewusstsein für die Unzulänglichkeit und Ineffizienz traditioneller Methoden gekennzeichnet. In einer an Professor Hufeland gerichteten Broschüre schrieb er, dass "acht Jahre mit größter Sorgfalt ausgeübte Praxis mich bereits auf die Ungültigkeit üblicher Heilmethoden aufmerksam gemacht hatten ...". Der neue Weg entstand daher aus der Notwendigkeit, ein anderes therapeutisches System zu finden, das auf gründlichen Forschungen und Erfahrungen basiert. Die Grundvoraussetzung war, die für die verschiedenen "Krankheitszustände" geeigneten Arzneimittel zu identifizieren, und dies könne laut Hahnemann nur durch Beobachtung der Art und Weise geschehen, wie die Arzneimittel in einem gesunden Zustand auf den menschlichen Körper einwirken: nur die Veränderungen und die Krankheitszustände, die auf den Menschen einwirken Ein gesunder Mensch konnte tatsächlich ohne Vorurteile beobachtet werden, da sie sich in ihrem spezifischen klinischen Ausdruck manifestierten.

Die Formulierung des Ähnlichkeitsprinzips, die Grundlage der Homöopathie, leitet sich aus dieser Idee der Verifikation ab: Arzneimittel können nur Krankheiten heilen, die denen ähneln, die sie bei gesunden Menschen auslösen können.

Diese Aussage kam ans Licht, als Hahnemann Cullens Readings on Medical ins Deutsche übersetzte und zahlreiche Kommentare in die Notiz einfügte. In dem der Cinchona gewidmeten Kapitel, in dem Cullen die Eigenschaften der Chinarinde auflistete, sprach er von seiner hypothetischen belebenden Wirkung auf den Magen: Diese Erklärung überzeugte Hahnemann nicht, der sich entschied, viele Drachmen der Chinarinde persönlich zu absorbieren, um die Auswirkungen zu beurteilen bei gesunden Menschen, und erlebte so die Symptome eines Fieberzustands ähnlich dem, für den die Rinde normalerweise verwendet wurde, Malaria. Anschließend schrieb er alle seine Beobachtungen in mehrere Anmerkungen, die der Übersetzung hinzugefügt wurden. Die wichtigste davon ist "die peruanische Rinde, die als Medikament gegen intermittierendes Fieber wirkt, weil sie Symptome hervorrufen kann, die denen von intermittierendem Fieber bei gesunden Menschen ähneln". .

Hahnemann setzte dann seine Experimente fort und veröffentlichte 1796 seinen ersten Aufsatz über homöopathische Theorie im Journal of Practical Medicine von Hufeland, Aufsatz über ein neues Prinzip, in dem er seine Hypothesen und Beobachtungen verallgemeinerte und sie in ein universelles Prinzip umwandelte. Die Arbeit gliedert sich in zwei Teile: Im ersten, theoretischen, nennt Hahnemann das neue Prinzip der Ähnlichkeit, im zweiten zitiert er alle Beispiele für wirksame Behandlungen, die auf diesem Prinzip basieren, mit Demonstrationen, die aus seiner persönlichen Erfahrung stammen. In der Zwischenzeit übte der Arzt Edoardo Jenner am 14. Mai desselben Jahres die erste Impfung gegen Gewalt aus, um der Welt die Wirksamkeit der Anwendung des Gleichheitsgesetzes bei der Prophylaxe von Infektionskrankheiten zu demonstrieren.

Ab 1796 arbeitete Hahnemann ausschließlich in dieser Richtung und veröffentlichte verschiedene Artikel. Selbst sein Privatleben wurde durch den neuen Weg, den er eingeschlagen hatte, völlig durcheinander gebracht: Er verließ Leipzig ohne Arbeit und zog in dreizehn Jahren mehr als fünfzehn Mal mit der ganzen Familie um; Bis 1804, dem Jahr, in dem er nach Torgau übersiedelte und regelmäßig medizinische Tätigkeiten ausübte, stammten seine wirtschaftlichen Ressourcen ausschließlich aus der fruchtbaren Übersetzungstätigkeit. 1810 veröffentlichte Hahnemann die erste Ausgabe seines wichtigsten Werkes, Organon der rationalen Medizin: In den 271 Absätzen und 222 Seiten des Buches erläutert er seine Überzeugungen über Krankheit, Drogen und Therapie und formuliert sie zum ersten Mal auf eine Art und Weise erfüllte seine Lehre. Der ersten Ausgabe des Buches folgen weitere vier mit dem Titel Organon der Heilkunst, die zwischen 1819 und 1833 veröffentlicht wurden. stattdessen erscheint 1921 eine sechste posthume Ausgabe bei Haehl. 1811 veröffentlichte Hahnemann auch den ersten Band der Pure Materia medica, in dem die Ergebnisse der Erprobung von 77 Substanzen am gesunden Menschen berichtet werden.

Das Jahr 1828 markierte eine wichtige Veränderung innerhalb der homöopathischen Lehre: In dem Band Chronische Krankheiten, ihre besondere Heilung und ihre homöopathische Heilung führte Hahnemann, der den chronischen Charakter einiger Krankheiten analysierte, den Begriff "Miasma" ein, um Rezidive zu erklären . Der Begriff Miasma (stammt aus dem Griechischen und bedeutet "Schmutz, Verunreinigung") wurde von Hahnemann in einer völlig neuen Bedeutung verwendet, nämlich im Sinne einer Störung des Organismus, die der individuellen Realität innewohnt und für den Ausbruch der Krankheit und ihrer Folgen verantwortlich ist zu pflegen und trotz der Behandlungen zu entwickeln, sowohl allopathische als auch homöopathische. Die Formulierung dieses Konzepts wurde durch die Tatsache inspiriert, dass homöopathische Arzneimittel, insbesondere bei chronischen Krankheiten, sehr oft keine vollständige Heilung zeigten oder zeitweise Heilungen hervorriefen, gefolgt von Rückfällen, bei denen die Krankheit jedoch in einer etwas anderen Form wieder auftrat mit den gleichen Symptomen, die nie zufriedenstellend ausgerottet werden konnten. Hahnemann fragte sich dann, warum die Anwendung des Gesetzes für akute, aber nicht für chronische Krankheiten wirksam sei, und gelangte nach Jahren unablässiger Forschung zu dem Schluss, dass sich die Homöopathie bei letzteren nicht auf eine zeitweilige Behandlung beschränken kann das Symptom, das sich darstellt, als wäre es eine Krankheit für sich und begrenzt, sondern als Fragment einer ursprünglichen Krankheit betrachtet werden muss, die viel tiefer und tiefer im Organismus verwurzelt ist. Hahnemann postulierte daher die Existenz von drei Diathesen miasmatischen Ursprungs, dh von pathogenen Kräften, die dem Individuum eigen sind und dessen Konstitution und Disposition für die Krankheit bestimmen: Diese Diathesen sind die Psora, zu der die Pathologien des Organismus neigen Unterfunktion (Funktionsstörungen), Sikose, bei der sie zur Überfunktion neigen (proliferative Störungen) und Lue, bei der die Körperkrankheiten gestört sind (destruktive Störungen).

Dank der ständigen Forschung zur Homöopathie erhielt Hahnemann im Juni 1812 den Lehrstuhl für Homöopathie an der Universität Leipzig und bekam auf diese Weise die ersten Studenten. Der Universitätsunterricht endete 1820 aufgrund des Konflikts mit den städtischen Apothekern, die ihn vor Gericht verklagten, weil er seine Medikamente persönlich hergestellt und verteilt hatte. Nachdem er die Sache verloren hatte, suchte er 1821 Zuflucht in Köthen, als seine ersten Studenten begannen, die homöopathische Lehre zu verbreiten: 1829 wurde in Leipzig die erste Vereinigung homöopathischer Ärzte gegründet. Hahnemann, der 1830 verwitwet wurde, heiratete 1835 ein zweites Mal mit der jungen Melania und zog nach Paris, der Stadt, in der er eine hervorragende medizinische und kulturelle Tätigkeit aufnahm Kultur und homöopathische Medizin. Hahnemann starb am 22. Juli 1843 im Alter von 88 Jahren an einer chronischen Bronchitis.

Gehen Sie zurück zum Menü

Homöopathie in Italien

Die Ausbreitung der Homöopathie in Italien erfolgte durch die österreichischen Truppen, die 1821 von König Ferdinand I. gerufen wurden, um die Unruhen und Krawalle im Königreich Neapel zu unterdrücken Charles Philip, Prinz von Schwarzenberg und österreichischer Feldmarschall, war ein Patient Hahnemanns.

Ein wichtiger Faktor für die Verbreitung der neuen Therapiemethode war die Eröffnung eines spezialisierten Krankenhauszentrums (in dem kostenlose Konsultationen und Medikamente angeboten wurden) in Neapel durch den deutschen Militärarzt Dr. Necker di Melnik: Eine Gruppe versammelte sich um seine Figur Zu den Ärzten gehörten Francesco Romani, der der engste Mitarbeiter des deutschen Arztes wurde und Hahnemanns Werke ins Italienische übersetzte, und Cosmo De Horatiis, Leibarzt von König Franz I. und Gründer der homöopathischen Klinik des Militärkrankenhauses der Dreifaltigkeit.

Das Schicksal der Homöopathie wurde auch durch ein außergewöhnliches Ereignis bestimmt: die Genesung von Marschall Radezky. Der Marschall, der einige Zeit an einem Tumor im rechten Auge gelitten hatte, hatte sich an die besten Spezialisten der Zeit gewandt, um eine schlechte Prognose zu erhalten. Als er jedoch in die Behandlung des Homöopathen Dr. Hartung eintrat, erholte er sich in sechs Wochen vollständig: Diese wundersame Heilung war es wert dem Arzt den Ruhm und die Prägung einer Goldmedaille im Jahr 1843 zu seinen Ehren.

Auch dank der oben genannten Faktoren erlebte die Homöopathie in Italien zwischen 1830 und 1860 ein großes Glück und breitete sich auf Kampanien, Piemont, Lombardei, Latium, Sizilien und Umbrien aus: 1834 gab es in Italien 500 homöopathische Ärzte. davon 300 nur in Sizilien. In dieser Region wurde die Homöopathie zum ersten Mal von Dr. Tranchina praktiziert, der sie 1829 in Neapel erlernt hatte, und sie breitete sich aufgrund der Anwesenheit von Ärzten, die mit den österreichischen Truppen kamen, sehr schnell aus andere für die während einer Ruhrepidemie in Mondanice und einer Choleraepidemie in Palermo erbrachte Leistung. Das Glück der Homöopathie in Sizilien war so groß, dass 1862 in Montedoro ein homöopathisches Verhalten festgestellt wurde.

Aufgrund ihrer nicht-invasiven Eigenschaften stieß die Homöopathie seit ihrem Erscheinen in Italien auf die Gunst der vatikanischen und katholischen Bewegung und vieler Päpste (einschließlich Gregor XVI., Leo XII., Leo XIII., Pius VIII., Pius IX Pius XII) wandte sich erfolgreich zu ihm, nachdem er die traditionellen Behandlungen erfolglos ausprobiert hatte: 1841 ermächtigte Gregor XVI. Den homöopathischen Arzt Wahle aus Leipzig, die Homöopathie im Kirchenstaat auszuüben, nachdem er sich sorgfältig über die neue therapeutische Methode informiert hatte; im folgenden Jahr erteilte er ihm und seinen Kollegen das Recht, kostenlose Heilmittel an die Kranken zu verteilen, und erteilte den Geistlichen anschließend mit einem päpstlichen Stier die Erlaubnis, in dringenden Fällen in Abwesenheit des Arztes homöopathische Heilmittel zu verabreichen Standorte ohne Medikamente. Viele homöopathische Ärzte, sowohl italienische als auch ausländische, wurden von den Päpsten mit Ehrungen belohnt: darunter Settimio Centamori, Ettore Mengozzi und Francesco Talianini, der für die Einführung der Homöopathie im Kirchenstaat zuständige Arzt und einer der ersten italienischen Homöopathen. Talianinis berufliche Tätigkeit wurde von berühmten Heilungen wie der von Leo XIII. Und der Marquise Vittoria Mosca von Pesaro gekrönt und vom Vatikan mit einer Goldmedaille ausgezeichnet.

Die zweite Hälfte des neunzehnten Jahrhunderts markiert für die Homöopathie den Beginn einer Phase des Niedergangs, die viele Jahrzehnte andauern wird. Dieses Phänomen hängt sicherlich von der Bestätigung der neuen Ideale des Materialismus und von dem historisch-kulturellen Kontext ab, in dem die Einheit Italiens reift: In diesem Sinne wird die Hahnemannsche Disziplin zu stark an die vatikanische und die populärkatholische Bewegung gebunden sein. Das neue kulturelle Klima ist in der Tat von Feindseligkeit gegenüber der Kirche und kirchlichen Hierarchien geprägt, und die Homöopathie zahlt den Preis für den Einsatz. Der Fortschritt der allopathischen Medizin mit den Entdeckungen von Koch und Pasteur und der Geburt der Mikrobiologie tragen auch zum Niedergang der Hahnemannschen Praxis in Italien bei: die Identifizierung und damit die Einführung einer Ursache für Krankheiten außerhalb des Menschen, des mikrobiellen Erregers In der Tat revolutioniert das Konzept der Behandlung, die nach der neuen Konzeption nur durch Entfernung des für die Krankheit verantwortlichen Mittels durch Opposition und Kontrast erfolgen kann. Die Homöopathie wird im 20. Jahrhundert in Italien wieder populär.

Gehen Sie zurück zum Menü

Homöopathie in der Welt

Die Verbreitung der Homöopathie in Europa und auf der ganzen Welt wurde sicherlich durch die Erfolge begünstigt, die seit den ersten Perioden ihrer Anwendung erzielt wurden, insbesondere während der Kriegsereignisse, schwerwiegender Epidemien und anderer Katastrophen des neunzehnten Jahrhunderts: zum Beispiel im Jahr 1831, die folgten Als Choleraepidemie wurde festgestellt, dass 4% der mit homöopathischer Behandlung behandelten Patienten verstorben waren, während bei allopathischer Behandlung der Prozentsatz der Todesfälle 59% betrug; 1854, während einer weiteren Cholera-Epidemie in London, gab das House of Commons bekannt, dass der Prozentsatz der Todesfälle in homöopathischen Krankenhäusern bei 16, 4% gegenüber 59, 2% in konventionellen Krankenhäusern lag.

Deutschland

Hahnemanns Heimat hat Generationen großer Homöopathen hervorgebracht, die das Ähnlichkeitsgesetz maßgeblich interpretiert und weiterentwickelt haben und unter denen zumindest Griesselich und Reckeweg zu nennen sind.

Philip Wilhelm Ludwig Griesselich (1804-1848), ein allopathischer Arzt und ein großer Liebhaber der Botanik, näherte sich 1828 der Homöopathie und entwickelte die Theorien auf originelle Weise, um sie mit Begriffen der Physiologie, Anatomie, Pathologie und Chemie zu integrieren. Er war verantwortlich für die Gründung der Badischen Homöopathischen Gesellschaft, deren Verbreitungsstelle seit 1834 die Zeitschrift Hygea war.

Hans Heinrich Reckeweg (1905-1985) leitete stattdessen die neue Ära der deutschen Homöopathie ein, indem er die Homotoxikologie begründete, eine Art Brücke zwischen Homöopathie und Allopathie, deren Eckpfeiler in Homotoxinen und Homotoxikose liegen. Grundlagen für eine Synthese der Medizin, Arbeit von ihm im Jahr 1955 veröffentlicht. Homotoxikologie untersucht die toxischen oder giftigen Faktoren für den Menschen (Homotoxine) und glaubt, dass sie sich nach chemischen Transformationen entwickeln. Die Anhäufung von Homotoxinen im Körper ist die Ursache der Krankheit, die nur durch die natürliche Elimination der Toxine selbst beseitigt werden kann, und daher stellt die Pathologie eine Abwehrreaktion des Organismus auf die Aggression der Toxine dar, durch die dies versucht sie unschädlich zu machen und sie zu vertreiben. Diese Ausstoßroute stellt die Toxinausscheidung langsam wieder her und führt zur Heilung.

Österreich

Obwohl militärische Invasionen die Hauptursache für die Verbreitung der Homöopathie in diesem Land waren, sollte nicht vergessen werden, dass Hahnemann dort bereits für sein Medizinstudium an der Universität Wien nach Dr. Joseph Quarin bekannt war. In der Vergangenheit wurde Homöopathie von der Bevölkerung offen praktiziert und war auch unter Militärärzten sehr gut etabliert und verbreitet. unter anderem griff Charles Philip, Prinz von Schwatzenberger und österreichischer Feldmarschall, der auch ein Patient Hahnemanns war, auf homöopathische Medizin zurück.

Spanien

In Spanien wurde die Homöopathie von einem reichen Kaufmann aus Cadiz eingeführt, der 1824 von Hahnemann und anschließend vom italienischen Arzt De Horatiis behandelt worden war. Die neue therapeutische Praxis stieß vor allem dank Dr. Lopez Pinciano, der 1835 den Organon übersetzte, und Juan Nunez, Homöopath, der 1847 zum Arzt des spanischen Königshauses ernannt wurde, auf große Zustimmung. 1830 wurde in Badajoz das erste homöopathische Krankenhaus eröffnet, 1878 das Krankenhaus San José in Madrid.

Russland

In Russland war die Homöopathie in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts nur mäßig erfolgreich, und Zar Alexander I. selbst griff auf diese Art der Behandlung zurück. Der russische Armeearzt Nicolaievitch Korzakov, der die Heilmittel für den Zaren vorbereitete und nicht über die für alle in den Militärkampagnen verfügbaren Verdünnungen erforderlichen Flaschen verfügte, führte die Verwendung von nur einer Flasche ein, und aus dieser Praxis wurde der Begriff der Korzakovschen Verdünnung geboren .

Vereinigtes Königreich

Die Homöopathie verbreitete sich im Vereinigten Königreich dank Frederick Hervey Foster Quin (1799-1878), der sie in Neapel von Romani und De Horatiis gelernt hatte: Doktor der Herzogin von Devonshire und später von Prinz Leopold von Saxecoburg (zukünftiger König der Belgien), traf Quin Hahnemann persönlich in Koeten und übersetzte 1826 den Organon; 1849 gründete er in London das erste homöopathische Krankenhaus in Europa (1948 wurde die Struktur dank des Kronarztes Sir John Weir in Royal London Homeopathic Hospital umbenannt). Dieses Krankenhaus und die daran angeschlossene Fakultät für Homöopathie sind auch heute noch Dreh- und Angelpunkt der klinischen und homöopathischen Forschung in England, aber auch in Europa und weltweit.

Paul Curie (Pierres Großvater) gab der Verbreitung und Entwicklung der homöopathischen Medizin im Land ebenfalls großen Auftrieb: Von 1835 bis zu seinem Tod übte er in London den Beruf des Homöopathen aus und gründete das Hahnemann-Krankenhaus und die erste englische homöopathische Gesellschaft.

Frankreich

Die Homöopathie hat in Frankreich eine große Entwicklung erfahren: Die Disziplin wurde in den Lehrplan einiger Universitäten aufgenommen, und 1965 wurden homöopathische Arzneimittel in das amtliche Arzneibuch aufgenommen.

Es war ein Italiener, der neapolitanische Graf Sebastiano De Guidi (1769-1863), der diese Praxis in Frankreich einführte. De Guidi begeisterte sich für die neue Behandlungsmethode und kehrte nach einer Vertiefung seiner Kenntnisse (zuerst in Neapel nach Romani selbst, dann in Köthen mit Hahnemann) 1830 nach Lyon zurück. Hier begann er mit der Homöopathie und wurde der erster homöopathischer Arzt aus Frankreich, der seinen Beruf bis zu seinem Tod im Alter von 94 Jahren ausübt.

Unter den Studenten von De Guidi befinden sich berühmte Ärzte, deren Arbeit für die Entwicklung der Homöopathie in Frankreich von Bedeutung war.

George Henri Gottleib Jahr (1800-1875), ein Zeitgenosse Hahnemanns, unterrichtete an der Homöopathischen Universität Paris Medizin in reinen Fächern. In seinen meisterhaften Prinzipien und Regeln, die für die Ausübung der Homöopathie maßgeblich sein müssen (1857), unterstreicht er die Notwendigkeit, den Patienten auf der Grundlage der charakteristischen psychischen und allgemeinen Symptome zu individualisieren und diese Symptome mit hochgradig verdünnten Mitteln zu behandeln. Während seiner intensiven Tätigkeit interessierte sich Jahr insbesondere für die Anwendung des Ähnlichkeitsprinzips bei der Versorgung von Säuglingen und Frauen in den Wechseljahren und schrieb 1855 die homöopathische Behandlung von Krankheiten bei Frauen und Neugeborenen.

Benoit Mure (1809-1858) zeichnete sich durch Eklektizismus und Intelligenz aus. Er näherte sich der Homöopathie, die De Guidis Behandlung für Lungentuberkulose erhielt, und reiste nach dem Studium der Homöopathie in Neapel um die Welt, um die neue Methode zu verbreiten: 1837 gründete er in Palermo eine homöopathische Praxis (die später zur Royal Academy of Homeopathic Medicine), gründete er 1839 das Institut Homeopathique de France und zwei Apotheken in Paris, ging 1840 nach Brasilien, wo er in nur 8 Jahren 22 homöopathische Apotheken und eine homöopathische Schule gründete (in Rio de Janeiro). . Mure schrieb mehrere Werke in verschiedenen Sprachen.

Jean Pierre Gallavardin (1825-1898) widmete sein Leben ebenfalls der Homöopathie und praktizierte von 1855 bis zu seinem Tod in Lyon. Akut klinisch betonte er die grundsätzliche Bedeutung psychischer Symptome bei der Wahl des Arzneimittels und die unabdingbare Notwendigkeit hoher Verdünnungen bei der Therapie psychischer Zustände. Gallavardins Arbeit wurde auch nach seinem Tod fortgesetzt, dank der Tätigkeit eines seiner zehn Kinder, Jules, ebenfalls Homöopath. Dieser gründete das homöopathische Krankenhaus von Saint-Luc und gründete die Monatszeitschrift Le propagateur de l'omeopathie. 1937 gründete er zusammen mit Antoine Nebel, Henry Duprat und anderen die Societé Rhodanienne d'Homeopathie.

Vereinigten Staaten

Während sich die Homöopathie in ganz Europa über Hahnemann und seine Anhänger verbreitete, wurde sie in den USA von dem Niederländer Hans Burch Gram importiert, der 1825 in die Neue Welt auswanderte. Der wahre Vater der amerikanischen Homöopathie, der damit begann, sie anzuwenden und offenzulegen, gilt jedoch als der sächsische Arzt Constantine Hering (1800-1880). Hering zog 1833 nach Philadelphia und gründete 1835 in Allentown die Nordamerikanische Akademie für homöopathisches Heilen. Später unterrichtete er bis 1869 am Hahnemann Medical College in Philadelphia Materia Medical.

Die von Hering gelieferte Interpretation der Homöopathie, bekannt als das Heringsche Gesetz oder das Gesetz der Heilung, stellt die grundlegende Überarbeitung der ursprünglichen Hahnemanschen Lehre dar und postuliert, dass "jede Heilung von innen nach außen beginnt, von Kopf nach der Bass, und in umgekehrter Reihenfolge, wie die Symptome der Krankheit erschienen. " Nach Hering erreicht der Patient daher bei wahren Heilungen nach der Gabe der richtigen Mittel nicht auf beiläufige Weise einen Zustand des Wohlbefindens, sondern folgt einem Weg, der durch ein sehr genaues Gesetz der Beseitigung der Symptome gekennzeichnet ist: Die zuletzt aufgetretenen bilden sich zuerst zurück, die von entfernterem Ursprung werden sich zuletzt zurückbilden.

Ein weiterer berühmter Vertreter der amerikanischen Klasse für homöopathische Medizin ist James Tyler Kent (1849-1916). Kent wurde als allopathischer Arzt geboren und dann vollständig auf Homöopathie umgestellt, so dass er 1879 das Angebot eines Anatomie-Lehrstuhls der Association of Eclectic National Medicine ablehnte; Zwei Jahre später nahm er jedoch eine Professur in derselben Disziplin am Homöopathischen Medizinischen College in Missouri an. 1883 wurde er zum Professor für Medizinische Mathematik und Rektor der Postgraduiertenschule für Homöopathie am Hahnemann Medical College in Philadelphia ernannt. Gleichzeitig wurde er Professor für Materia Medica am Hering Medical College und Hospital in Chicago.

Für seine unablässige praktische, didaktische und forschende Tätigkeit nach dem Prinzip der Ähnlichkeit gilt Kent als einer der größten Vertreter der homöopathischen Schule in den Vereinigten Staaten: In seiner Interpretation misst er den mentalen Symptomen und den charakteristischen, eigentümlichen, körperlichen Symptomen äußerste Bedeutung bei. Kents wichtigste literarische Beiträge zur Homöopathie (Homöopathische Philosophie, Symptomenrepertoire und Materia medica) sind immer noch die Texte, die von homöopathischen Ärzten auf der ganzen Welt am häufigsten konsultiert werden. Erwähnt werden sollte auch die von Thimothy Field Allen zusammengestellte monumentale Pure Materia medica, die von Amerikanern zur Verfügung gestellte Beiträge zur homöopathischen medizinischen Literatur enthält.

In den USA war die Homöopathie sehr erfolgreich, und Statistiken zufolge hat sich die Zahl der Homöopathen in New York von 1829 bis 1869 alle fünf Jahre verdoppelt. Unter diesen vielen befanden sich Frauen, und 1848 wurde die Fakultät für weibliche homöopathische Medizin gegründet, die weltweit erste medizinische Universität nur für Frauen. 1844 wurde das American Institute of Homeopathy gegründet, die erste amerikanische medizinische Gesellschaft, zu der 1877 Frauen zugelassen wurden.

Im Jahr 1898 schrieb die US-Bildungskommission, dass drei der vier großen medizinischen Schulbibliotheken homöopathisch waren.

Südamerika

Homöopathie war auch in Südamerika weit verbreitet. In Argentinien wurde es sogar von dem Nationalhelden, General José de San Martin (1778-1850), eingeführt, der während der Kampagne für die Befreiung Perus und Chiles von der spanischen Herrschaft ein Set homöopathischer Arzneimittel mitbrachte.

Anschließend erlebte die Hahnemannsche Disziplin dank Dr. Thomas Pablo Paschero (1904-1986) eine große Blüte. Nach seinem Medizinstudium und seiner Spezialisierung auf Gynäkologie sah Paschero, der regelmäßig Allopathie praktizierte, einen Fall von Ekzemen, der mit homöopathischen Behandlungen als unheilbar eingestuft wurde.

1934 ging er in die USA, um seine Forschungen zur Homöopathie zu vertiefen. In Chicago wurde er Schüler von Dr. Grimmer, der seinerseits ein Schüler von Kent gewesen war. Nachdem Paschero den allopathischen Weg vollständig aufgegeben hatte, gründete er 1970 die noch aktive Escuela Medica Homeopathica Argentina. Von 1972 bis 1975 war er Präsident der Liga Medicorum Homeopathica Internationalis (LMHI) und leistete mit seiner Forschung einen großen Beitrag zur Entwicklung der homöopathischen Disziplin. Unter anderem wurde Dr. Eugenio Federico Candegabe, Gründungsmitglied der Escuela Medica Argentina, an der Paschero-Schule ausgebildet.

Die Homöopathie hat auch in Mexiko großen Anklang gefunden, wo sie 1898 offiziell wurde und auch heute noch eine große Tradition hat. Ein berühmter Vertreter der mexikanischen homöopathischen Schule war Dr. Proceso Sanchez Ortega (1919-2005), der sich eingehend mit der Hahnemannschen Theorie der Miasmen befasste.

In Brasilien verbreitete sich die Homöopathie 1840 dank Benoit Mure, der 1843 das Homöopathische Institut Brasiliens gründete, und 1844 in Rio de Janeiro, einer homöopathischen Schule. Einige Jahre später erhielt die Schule die offizielle Genehmigung zur Erteilung von Promotionsabschlüssen in homöopathischer Medizin. Das große Glück der Homöopathie in Brasilien zeigt sich auch im 20. Jahrhundert in der Blüte von mindestens 10 homöopathischen Schulen.

Asien und Afrika

In Indien wurde die homöopathische Lehre von Mahatma Gandhi, der behauptete, "sie heilt mehr Menschen als jede andere Behandlung", und von Mutter Teresa von Kalkutta eingeführt.

Aufgrund ihrer besonderen Wirksamkeit bei der Behandlung von Epidemien und infektiösen, akuten und chronischen Krankheiten hat sich die Homöopathie auch auf andere asiatische Länder wie Pakistan, Sri Lanka sowie das südliche Afrika und Nigeria ausgeweitet.

Gehen Sie zurück zum Menü

Aktuelles Glück der Homöopathie

Seit dem Ende des neunzehnten Jahrhunderts erlebte die Hahnemannsche Disziplin aus mehreren Gründen wechselnde Phasen des Erfolgs und des Niedergangs, vor allem aber, weil die traditionelle Medizin die "Brutalität" verloren hat, die sie zu Hahnemanns Zeiten hatte und begann in einigen Fällen auch homöopathische Heilmittel zu akzeptieren. Weitere wichtige Faktoren, die die Ausbreitung der Homöopathie behinderten oder bremsten, waren der Widerspruch der Pharmaunternehmen und die geringe wirtschaftliche Attraktivität der Praxis: Bei der Vorstellung der Krankheit benötigt die homöopathische Praxis mehr Zeit, um den Patienten aufzusuchen.

Trotz der Schwierigkeiten setzt die Homöopathie ihre Reise in die heutige Welt fort. In einigen Staaten, wie Mexiko und Argentinien, ist die homöopathische Lehre auch aus legislativer Sicht offiziell anerkannt. Frankreich, England und Deutschland haben neben verschiedenen homöopathischen Schulen, Unternehmen und Krankenhäusern das Hahnemannsche Mittel in ihre offiziellen Arzneibücher aufgenommen. In den Vereinigten Staaten existieren ganze homöopathische Krankenhäuser. Selbst in Italien hat sich in den letzten Jahren eine beträchtliche Verbreitung der Homöopathie gezeigt, die in ständiger Bestätigung den Namen der Komplementärmedizin in vollem Umfang beansprucht.

Gehen Sie zurück zum Menü